El ardhamaghadi (sánscrito: Ardhamāgadhī) es una lengua indoaria del período medio, que fue usada como legua literaria para la composición de dramas (prácritos dramáticos) que se considera se pudo hablar en lo que acctualmente coincide muy aproximadamente conBihar[1] y Uttar Pradesh, habiendo sido usado por algunos de los primeros textos budistas y jainistas. Usualmente, se clasifica como una lengua indoaria central, relacionadocon el Pali y el posterior prácrito Śauraseni.[2] las Lenguas indoarias centrorientales evolucionaro a partir del prácrito ardhamagadhi.[3]
Pāḷi y Ardhamāgadhī
La tradición del budismo theravada ha mantenido durante largo tiempo que el pāḷi y el māgadhī eran términos equivalentes para referirse a la misma realidad lingüística y que las similitudes entre el pāḷi y el māgadhī más antiguo o Ardhamāgadhī "medio-māgadhī", que están testimoniadas en los agamas jainistas. Tanto buda Gautama como el tirthankara Mahavira habrían predicado en māgadhī.
La más arcaica de las lenguas indoarias del período medio es la que aparece en las inscripciones en el prácrito usado por Aśoka y las inscripciones en pāḷi y ardhamāgadhī, siendo estas dos últimas variedades lenguas literarias.
Las lenguas indoarias se dividen en tres grupos principales (índico antiguo o indoario antiguo, indoario medio y neoindoario). Algunas de sus características morfofonológicas y léxicas reflejan el hecho de que estas lenguas no son continuación directa del sánscrito védico, sino que más bien descienden de dialectos, que a pesar de sus similitudes, son diferentes del sánscrito védico y en algunos aspectos más arcaizantes.[4]
Las lenguas indoarias medias, aunque son individualmente diferentes, muestran características fonológicas y morfológicas que las caracterizan como descendientes paralelas del antiguo índico.
Características
Varios cambios fonéticos típicos de la fonología del indoario medio:
- Las vocales líquidas /ṛ/ y /ḷ/ son sustituidas por [a], [i] o [u];
- Los diptongos /ai/ y /au/ se monoptongan en [e] y [o], respectivamente;
- Las vocales largas que preceden a dos o más consonantes se acortan;
- Las tres sibilantes del indoario antiguo se reducen a una, o bien [ś] o bien [s] según las regiones;
- Los grupos consonánticos complejos del índico antiguo se reducen a formas más simples, mediante asimilación fonética o por división;
- Las oclusivas intervocálicas simples se debilitan;
- Las dentales se palatalizan frente a /y/;
- Todas las consonantes finales excepto /ṃ/ caen a menos de que sean retenidas por fenómenos de sandhi.
Referencias
- ↑ «Prakrit».
- ↑ Cardona, George; Jain, Dhanesh, eds. (2003), «The historical context and development of Indo-Aryan», The Indo-Aryan Languages, Routledge language family series, London: Routledge, pp. 46-66, ISBN 0-7007-1130-9 .
- ↑ Zograph, G.A. (8 March 2023). Languages of South Asia: A guide. Taylor & Francis. ISBN 9781000831658. «Numerically, the content of the Central Group of the Indo-Aryan languages has been very variously assessed by different researchers: Chatterji sees in it one language while Grierson enumerated six. Strictly speaking, the core of this group is represented not by languages at all, but by a number of closely related dialects-Braj, Kanauji and Bundell, which together with Khari Boli and Hariani, can be lumped under the common title 'Western Hindi'. The last-mentioned two dialects which occupy the north-western corner of the area covered by Hindi, display a number of common features with Panjabi, which in its turn can be seen as a transitional link with the most typical representative of the North Western group – Lahnda.
Closely connected with the dialects of the 'Western Hindi' group are Awadhi, Bagheli and Chattisgarhi, which come under the heading of 'Eastern Hindi". Linguistically, these can be regarded as a transitional stage between the Central and the Eastern groups of languages. The 'intermediate' character of this group of dialects seems to have taken shape as far back as the Old Indo-Aryan period. The Middle Indo-Aryan forerunner of the contemporary Eastern Hindi dialects was the Ardhamagadhi Prakrit, which was a transitional form between Sauraseni and Magadhi; the present-day Central dialects go back to Sauraseni, while the languages of the Eastern group derive from Magadhi».
- ↑ Oberlies, Thomas Pali: A Grammar of the Language of the Theravāda Tipiṭaka, Walter de Gruyter, 2001.
Bibliografía
Enlaces externos
