2к17 — период в истории молодёжи России и части постсоветского пространства второй половины 2010-х годов, пик которого пришёлся на 2017—2018 годы.

В «2к17» буква «К» заменяет цифру 0, «К» — слово «kilo-», что в греческом языке означает «тысяча»^[1][2].

Хип-хоп и электронная музыка были одними из самых популярных жанров. Такие артисты, как Kendrick Lamar и Drake, возглавляли рейтинг. Из русскоязычных исполнителей одними из самых значимых стали рэперы Pharaoh, FACE, Flesh, Lizer, ЛСП, Элджей, Хаски, T-Fest^[3][1][4][2].

В списке популярнейших синглов СНГ от портала TopHit большую часть весны и в начале лета 2017 года в топе держался трек «Тает лёд» группы «Грибы», летом — «Despacito» Луиса Фонси при участии Дэдди Янки, а в ноябре и декабре — «Розовое вино» Элджея и Федука^[5].

По мнению Екатерины Семёновой из татарского молодёжного журнала «Идель^[тат.]», на данный период пришёлся расцвет русского рэпа и электронной музыки. Например, Скриптонит — артист из Казахстана и музыкальный продюсер, основатель лейбла Musica36, чей трек «Это любовь» возглавлял чарты не только в странах СНГ, но и за рубежом. Также в качестве примера приведена рок-группа «Пошлая Молли», основанная музыкантом Кириллом Тимошенко, более известным под псевдонимом Кирилл Бледный. Она стала одним из самых ярких представителей синти-панка, совмещая поп-панк с электронной музыкой. Её пик популярности пришёлся на 2017^[6].

В рэп-системе возник новый феномен — Versus. Он представлял из себя баттл-рэп, основанный на поединке среди двух артистов. Популярность формат заработал благодаря участию рэпера Оксимирона. По мнению Семёновой, Versus возник в идеальное время для маскулинного рэпа, когда «чёрные панчлайны о близких ещё воспринимались нормально, а мастерство участников росло с каждой встречей»^[6]. Самым ярким его моментом стало противостояние между Оксимироном и Гнойным (он же Слава КПСС)^[4][1].

Главной молодёжной соцсетью являлась «ВКонтакте», где, помимо всего прочего, есть функция по сохранению изображения в альбом «Сохранённое» («сохры»). Благодаря этому люди могли посмотреть, какие именно картинки сохраняет человек, и сделать о нём выводы. Считалось престижным добавлять в «сохры» эстетичные, атмосферные и с «глубоким смыслом» изображения. Самыми модными считались фото с панельками, с крышами домов, с кепками, толстовками, кедами, с сигаретами или алкоголем в руках, магазинных тележках и прочим^[1]. Было принято не только рассматривать чужие фото, но и пересылать, сохранять их у себя на странице. Молодые люди пытались сделать максимально крутую фотографию, чтобы оказаться у кого-то в «Сохранённых»^[2].

Во «ВКонтакте» молодёжь публиковала фотографии со вспышкой и добавлением зернистости. Было распространено прятать лицо одной рукой или кепкой, фотографироваться спиной к камере или вообще снимать только руки или ноги. Довольно часто можно было увидеть фото с девушкой на фоне кустов с цветами, заката или красивого места, или вообще обычного панельного дома. Популярность получили также снимки с сигаретой в руке на фоне таблички с запретом на курение, фото с энергетиками или зажигалками в руках, с красивым небом или даже просто с красивым стаканом из кофейни, а также фотографии с цитатами^[1][2].

На вторую половину 2010-х пришёлся расцвет видеоплатформ. Хостинги пополнялись молодыми блогерами, рэперами, освоившими видеоформат, и журналистами. Их творчество формировало мемы, которые активно вирусились в сети и делали шоуменов популярнее. Среди таковых: Амиран Сардаров, автор канала «Дневник хача», делившийся в нём историями о своей роскошной жизни, заполненной вечеринками, клубами и ресторанами в компании известных друзей; Николай Соболев, который начал свой путь с проекта Rakamakafo, где в паре с Гурамом Нарманией проводил розыгрыши и социальные эксперименты, фиксируя реакции людей в неожиданных ситуациях, а потом переключился на формат с критикой других популярных блогеров^[7]; Юрий Дудь, ставший первооткрывателем формата длинного, откровенного интервью в интернете^[2].

В русскоязычном YouTube-пространстве наблюдалась тенденция, когда блогеры пробовали себя в рэпе, например, Николай Соболев, Юрий Хованский, Эльдар Джарахов. Кроме того, на саму площадку переходили люди из ТВ — например, Comedy Club Production^[4].

Мемами 2017 года стали: «Ждун», «Руки-базуки», «Это фиаско, братан», «На донышке», «У меня лапки»^[7], «Эщкере»^[1].

Молодёжное медиа MCUniverse указало, что мода того периода характеризовалась эклектикой и гипер-стилем, когда люди смешивали разные стили и эпохи^[3].

В 2017 году стал популярен оверсайз-стиль, представленный худи, большими футболками, объёмными кофтами, джинсами-бананами и широкими спортивными штанами. Также спросом пользовались джоггеры, скинни-джинсы^[1], чокеры, бейсболки^[3]. В тренде оказались следующие бренды: футболка THRASHER от одноимённого американского скейтборд-журнала с пламенем вокруг надписи, кеды Vans, рюкзак от их фирмы в клеточку, колготки в крупную сетку, кепка «ЮНОСТЬ», чёрное худи на 2-3 размера больше от Nike, носки FRIDAY SOCKS^[8], кроссовки Канье Уэста Yeezy, обувь от Balenciaga, продукция Palace, Supreme и «Гоша Рубчинский»^[4]. Модно стало подкатывать низ джинсов^[1].

В среде модников расцветала манера приставать к сверстникам, которые не носили модные вещи. К ним часто приставали со словами «поясни за шмот» и обижали, если те так и не смогли объяснить свой выбор^[1]. Пристать могли даже за неоригинальную продукцию. Обычно подобное дальше шуток не заходило, но иногда дело доходило до драки^[2].

Понятие «вписка» возникло в конце 1980-х. Первоначально под ним понималось место, где можно бесплатно переночевать. С течением времени слово изменило значение, и под «вписками» стали понимать вечеринки в общежитиях, съёмных квартирах или в родительских домах в отсутствие взрослых. В социальных сетях возникло много специализированных групп, где желающие «вписаться» договаривались о месте и времени. Главным атрибутом становился алкоголь. Иногда присутствовали наркотики. Часто на вечеринках происходили стихийный разгул с порчей имущества и секс^[9].

Философ Лариса Козырева объясняла популярность такого вида досуга разрывом социальных связей, прежде всего в больших городах, и исчезновением дворовой культуры. Кроме того, для большинства вписка стала возможностью уйти от проблем, выйти за пределы повседневной жизни, забыть о проблемах в общении с родителями. Её коллега Сергей Гранин назвал такие вечеринки своеобразной инициацией^[9].

Согласно списку, составленному медиа «Сноб» и подростками из Центра самоопределения «Кавардак», молодёжный сленг в 2017 году был представлен следующими словами^[10]:

В 2024^[11][4]—2025^[3][2] годах у пользователей сети возникла ностальгия по этому периоду. Она коснулась главным образом тех, чья юность выпала на это время (зумеры в возрасте от 20^[2] до 27 лет^[4]). Как указывала психолог Евгения Макарова для АТВмедиа, ностальгия касается атрибутов подросткового возраста: музыки, элементов одежды, фильмов. Специалистка сравнила это с ностальгией по 2007 году и 90-м^[11].

Белорусское медиа «Onliner.by» указало, что запрос на «вайб» эпохи начался гораздо раньше — в 2021, сразу после пандемии COVID-19. Тогда зумеры начали активно скучать по прежним годам, когда всё было иначе. С ходом времени и возрастанием количества неспокойного в мире интерес к 2к17 только рос^[12].

По мнению медиа MCUniverse, ностальгия вызвана тем, что это было время относительной простоты и новизны. Интернет был ещё не так перегружен информацией, социальные сети не были такими коммерциализироваными^[3]. Новосибирское интернет-издание НГС привело мнение, что её причина кроется в беззаботности. Многие из ностальгирующих тогда были школьниками, для которых «главные задачи были в основном пойти послушать музыку на всю улицу, поорать любимый куплет, да подумать, у кого вещь круче»^[1]. Аналогичное мнение высказано в журнале Marie Claire^[2].

Никита Прунков из медиа «Постньюс» в 2024 году писал, что настолько многообразной и свободной российская поп-культура будет нескоро, поскольку изменилась мировая политическая ситуация. По его мнению, массовая культура за эти годы потеряла самобытность и органику, «нередко спотыкаясь об осколки былого успеха»^[4].

Один из поклонников эпохи в беседе для «Onliner.by» заявил: «Это расцвет русскоязычной музыки, это время открытости — аналог шестидесятых в США. Люди перестали бояться себя, стали жить свободнее, создавать до́ма и «на коленке» музыку, которую позже слушали миллионы!»^[12].

• Екатерина Семенова. «Трэшер, вписки, вансы»: в чем сила 2017 года и почему в сети все хотят его вернуть // Идель : журнал. — 2025. — 13 апреля.