Krishna

Statujë e Krishnës në Tempullin Sri Mariamman, Singapor

  Krishna ( Sanskritisht : कृष्ण, IAST: Kṛṣṇa [ˈkr̩ʂɳɐ]) është një hyjni kryesore në hinduizëm . Ai adhurohet si avatari i tetë i Vishnut dhe gjithashtu si Zoti Suprem në të drejtën e tij. Ai është perëndia e mbrojtjes, dhembshurisë, butësisë dhe dashurisë;[1] [2] dhe është një nga më të njohurat dhe më të nderuarit në mesin e hyjnive hindu.[3] Ditëlindja e Krishnës festohet çdo vit nga hindutë në ditën Krishna Janmashtami sipas kalendarit hindu hënor, i cili bie në fund të gushtit ose në fillim të shtatorit të kalendarit Gregorian .[4][5]

Anekdotat dhe rrëfimet e jetës së Krishnës në përgjithësi titullohen si Krishna Līlā . Ai është një personazh qendror në Mahabharata, Bhagavata Purana, Brahma Vaivarta Purana dhe Bhagavad Gita, dhe përmendet në shumë tekste filozofike, teologjike dhe mitologjike hindu .[6] Ata e portretizojnë atë në këndvështrime të ndryshme: si një fëmijë-zot, një shakatar, një i dashur model, një hero hyjnor dhe qenie supreme universale.[7] Ikonografia e tij pasqyron këto legjenda dhe e tregon atë në faza të ndryshme të jetës së tij, si një foshnjë që ha gjalpë, një djalë i ri që i bie flautit, një djalë i ri me Radhën ose i rrethuar nga besimtare femra; ose një karrocier miqësor që i jep këshilla Arjunës .[8]

Emri dhe sinonimet e Krishnës janë gjurmuar në 1 mijëvjeçarit letërsia dhe kultet pes .[9] Në disa nën-tradita, si Krishnaizmi, Krishna adhurohet si Svayam Bhagavan (Zoti Suprem). Këto nën-tradita u ngritën në kontekstin e lëvizjes Bhakti të epokës mesjetare. [10] Literatura e lidhur me Krishna ka frymëzuar shumë arte performuese si vallëzimi Bharatanatyam, Kathakali, Kuchipudi, Odissi dhe Manipuri . [11] Ai është një perëndi pan-hindu, por është veçanërisht i nderuar në disa vende, si Vrindavan në Uttar Pradesh, [12] Dwarka dhe Junagadh në Gujarat ; aspekti Jagannatha në Odisha, Mayapur në Bengalin Perëndimor ; [10] [13][14] në formën e Vithoba në Pandharpur, Maharashtra, Shrinathji në Nathdwara në Rajasthan, [10][15] Udupi Krishna në Karnataka, [11] Parthasarathy në Tamil Nadu dhe në Aranmula, Kerala, dhe Guruvayoorappan në Guruvayoor në Kerala .[16] Që nga vitet 1960, adhurimi i Krishnës është përhapur gjithashtu në botën perëndimore dhe në Afrikë, kryesisht për shkak të punës së Shoqatës Ndërkombëtare për Ndërgjegjen e Krishnës (ISKCON).[17]

  1. ^ cite_ref-Scharfstein1993p166_1-0 Ben-Ami Scharfstein (1993). Ineffability: The Failure of Words in Philosophy and Religion. State University of New York Press. fq. 166. ISBN 978-0-7914-1347-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ^ cite_ref-FOOTNOTEBryantEkstrand2004_2-0 Bryant & Ekstrand 2004.
  3. ^ cite_ref-3 Freda Matchett (2001). Krishna, Lord Or Avatara?. Psychology Press. fq. 199. ISBN 978-0-7007-1281-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ^ cite_ref-4 "Krishna". World History Encyclopedia. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ cite_ref-Lochtefeld2002p314_5-0 James G. Lochtefeld (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. The Rosen Publishing Group. fq. 314–315. ISBN 978-0-8239-3179-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ cite_ref-Thompson_6-0 Richard Thompson, Ph.D. (dhjetor 1994). "Reflections on the Relation Between Religion and Modern Rationalism". Arkivuar nga origjinali më 4 janar 2011. Marrë më 12 prill 2008. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ cite_ref-Mahony1987_7-0 Mahony, W. K. (1987). "Perspectives on Krsna's Various Personalities". History of Religions. 26 (3): 333–335. doi:10.1086/463085. JSTOR 1062381. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ^ cite_ref-Knott2000_8-0 Knott 2000
  9. ^ cite_ref-Cultofgopal_9-0 Hein, Norvin (1986). "A Revolution in Kṛṣṇaism: The Cult of Gopāla". History of Religions. 25 (4): 296–317. doi:10.1086/463051. JSTOR 1062622. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ^ a b c Hardy 1987.
  11. ^ a b Bryant 2007.
  12. ^ cite_ref-FOOTNOTEHawley2020_12-0 Hawley 2020.
  13. ^ cite_ref-FOOTNOTEMiśra2005_13-0 Miśra 2005.
  14. ^ cite_ref-14 J. Gordon Melton (2011). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-Clio. fq. 330–331. ISBN 978-1-59884-205-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  15. ^ cite_ref-15 Cynthia Packert (2010). The Art of Loving Krishna: Ornamentation and Devotion. Indiana University Press. fq. 5, 70–71, 181–187. ISBN 978-0-253-22198-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ^ cite_ref-16 Lavanya Vemsani (2016). Krishna in History, Thought, and Culture. ABC-CLIO. fq. 112–113. ISBN 978-1-61069-211-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  17. ^ cite_ref-bare_url_17-0 Selengut, Charles (1996). "Charisma and Religious Innovation: Prabhupada and the Founding of ISKCON". ISKCON Communications Journal. 4 (2). {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Shërbim arkivimi i vjetruar (lidhja)

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.